Nasibi Nasibi/Nasibism/Nasibiyyat means to hold enmity and jealousy towards the family of RasulAllah ﷺ, in particular, Mawla Ali رضي الله عنه. It is in Qāmūs: المتدینون ببغضۃ علی رضی اللہ عنہ لانھم نصبوا لہ ای عادوہ Translation: 'those whose hearts contain hatred for Mawla Ali, they are called nasibi because they stood for him, meaning they bore enmity towards him.' [Qāmūs al-Muhīt, 1:133] The Muslim who eats and serves food attributed to Imam Husayn (langar e Husayni), condemns Yazid the wretched, proclaims slogans of Ya Ali, considers Mawla Ali to be superior amongst sahabah after the first three caliphs, accepts his merits from the depths of his heart, believes he was the rightful mujtahid in the disputes with other sahabah (Jamal, Siffin) and conducts his remembrance with goodness and that of other ahl al-bayt. And then says, Truth is with Ali but Muawiyah too is our leader and reviling him is the way of sinners, academically answers the allegations of the enemies of sahabah and to torment such enemies of sahabah, he raises the slogan, 'every companion of RasulAllah ﷺ is in paradise'... If he is deemed a nasibi for this, then: Such a Muslim (who does the aforementioned acts) should not doubt himself being upon the right path because: The teacher of Imam Bukhari, Imam Ali al-Madini writes: من قال فلان ناصبی علمنا انہ رافضی Translation: 'whoever says so and so is nasibi, we would recognise that he himself is rafidi.' [Sharh Aqayid Ahl al-Sunnah, 1:166, #306] Shah Abd al-Aziz writes: 'It seems that in shiyi terminology, the word nawasib is applied for every person who opposes their creed.' [Fatawa Azizi, p.30] Allah ta'ala have mercy on our predecessors who spoke the truth so brilliantly. Ponder. - Farhan Rafiq Qadri [Translated by Muhammad Aqdas]
ناصبی! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اہل بیت بالخصوص مولا علی پاک رضی اللہ عنہ سے بغض و حسد رکھنے کا نام ناصبیت ہے. قاموس میں ہے المتدینون ببغضۃ علی رضی اللہ عنہ لانھم نصبوا لہ ای عادوہ. وہ جن کے دل میں مولا علی کا بغض ہو. ایسوں کو ناصبی اس لیے کہا جاتا کہ مولا علی کے لیے کھڑے ہو گیے یعنی ان سے دشمنی کر لی. قاموس المحیط جلد 1صفحہ 133 مسلمان جو لنگر حسینی کھاتا کھلاتا ، یزید پلید کی مذمت بیان کرتا ، یاعلی مشکل کشا کا نعرہ بھی لگاتا ، مولائے علی پاک کو سوائے خلفائے ثلاثہ کے جمیع صحابہ سے افضل بھی مانتا ، آپ کی فضیلتوں کو دل و جان سے قبول کرتا، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے ہونے والے اختلافات (جمل و صفین) میں آپ کو مجتہد مصیب سمجھتا اور آپ کا ذکر خیر بلکہ جمیع اہلبیت اطہار سے اظہار محبت کرتا ہو. پھر وہ بولے حق بدست حیدر کرار معاویہ بھی ہمارے سردار طعن ان پر بھی کار فجار، دشمنان صحابہ کے طعنوں کا تحقیقی و الزامی جواب میں منہ بند کرے،نیز ایسے مبغضین کو جلانے کے لیے ہر صحابی نبی جنتی کا نعرہ بھی لگائے.... اس بنا پر اسے ناصبی کہہ دیا جائے تو ایسے مسلمان کو اپنے صراط مستقیم پر ہونے میں رتی برابر بھی شک نہیں کرنا چاہیے کہ امام بخاری رحمہ اللہ کے استاد امام علی المدینی لکھتے ہیں : من قال فلان ناصبی علمنا انہ رافضی. جو یہ کہے کہ فلاں ناصبی ہے ہمیں جان لیتے تھے ایسا کہنا والا خود رافضی ہے.. شرح عقائد اہل السنہ جلد 1 صفحہ 166 رقم 306 شاہ عبدالعزیز رحمہ اللہ فرماتے ہیں : معلوم ایسا ہوتا ہے کہ شیعی لغت میں نواصب کا لفظ ہر اس شخص کے لیے ہے جو ان کے عقیدے کے خلاف عقیدہ رکھتا ہو. (فتاوی عزیزی ص 30) اللہ رحم فرمائے ہمارے بزرگوں پر خوب کہا اور سچ کہا.... فتدبر فرحان رفیق قادری عفی عنہ
