إذَا المْــَـــرْءُ لاَ يَرْعَـاكَ إِلاَّ تكلُّفاً *** فَدَعْـهُ وَ لاَ تُكْثِرْ عَلـَيْهِ تَأَسُّــفاَ فِيْ النــَّاسِ أَبدالٌ وَفي الترَّكِ رَاحَةٌ *** وَ في الْقَلْبِ صَبْرِ للْحَبيبِ وَ لوَ جَـــفا فَماَ كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قَلـْـــــبُهُ *** وَ لاَ كُلُّ مَنْ صَافَيْتَهُ لَكَ قَدْ صَــــفاَ إذَالم يَكُنْ صَفْوُ الوِدَادَ طَبِيْعَــــــةً *** فَــــلاَ خَيرَ في وُدٍّ تجِيءُ تكلـُّـــفاً وَ لاَ خيرَ في خِلٍّ يخُوْنُ خَلِيـــــْـلَهُ *** وَيَلـــْقَاهُ مِنْ بَعدِ الموَدَّةِ بِالجْــــفاَ وَ يُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقاَدَمَ عَهْــــــدُهُ *** وَيــُظْهِرُ سِرّاً كَانَ بِالأَمْسِ قدْ خَـــفىَ سَلاَمٌ عَلىالدُّنْيا َإذَالم يَكُنْ بِـــــهَا*** صَــدِيْقٌ صَدُوْقٌ صَادِقُ الوَعْدِمُنْصـــِفا idha’l mar’u lā yaráāka illā takallufā fa daá’hu w lā tukthir álayhi ta’assufā fa fi’n nāsi abdālun wa fi’t tarki rāĥatun wa fi’l qalbi şabrun li’l ĥabībi wa law jafā fa mā kullu man tahwāhu yahwāka qalbuhū wa lā kullu man şāfaytahu laka qad şafā idhā lam yakun şafwu’l widādi ťabīátan fa lā khayra fī wuddin tajī’u takallufā wa lā khayra fī khillin yakhūnu khalīluhu wa yalqāhu min baádi’l mawaddati bi’l jafā wa yunkiru áyshan qad taqādama áhduhu wa yuž’hiru sirran kāna bi’l amsi qad khafā salāmun ála’d dunyā idhā lam yakun bihā şadīqun şadūqun şādiqu’l waádi munşifā Dīwān ash-Shāfiýī p.285; Jawāhiru’l Adab p.719